一、旅游消费者行为研究中的实证主义范式有如下特点?
实证主义:注重科学、具有客观性、将问题的性质阐明,则必须将问题数学化,通过数字结果比较直观的看出研究的意义 自然主义:具有主观性、将问题的性质阐明,但不能量化,也就是不能建立数学模型进行量化的研究、定性研究的结果只能做为大方向上的一种研究,无法再进行更深入的量化。 你说的也是郑老师的考试题吧!参考一下
二、影响旅游消费结构因素有哪些?
影响旅游者购买行为的因素有:
1、旅游者个人收入水平。购买力是旅游购物需求产生的前提条件之一,它直接影响着消费者购物过程的购买决策。旅游消费者经济基础越高,产生购买行为频率就越高,反之亦然。
2、旅游者性别差异因素。在旅游过程中,由于男女生理、心理特征及社会角色等因素不同,表现出价值观和购买偏好不同。
3、旅游者的年龄差异。不同年龄段的旅游消费者对旅游产品的偏好也有所不同。一般情况下,年轻人精力旺盛,性格也比较活泼,对于一些现代高科技产品或有刺激性的产品兴趣浓厚;中老年人则对产品质量、舒适度、档次及实用度要求较高,消费频率和概率相对较低。
4、旅游者文化教育程度。不同文化教育层次,在产生购买行为时的需求表现也有所不同,这种差别在于旅游消费者文化教育水平越高,选择旅游产品时所体现的欣赏品味也越高。 促进旅游者购买行为的对策: 1、提高个人可支配收入,提供多样化产品。具体为国家进行宏观调控,稳定物价,提高个人收入水平;研发多样性旅游产品,满足不同人群需求。 2、提高旅游产品吸引力,提供高性价产品。具体为加大宣传力度,提高旅游产品知名度;研究具有区域特色旅游产品;加强行政监督,优化旅游市场。 3、完善旅游企业环境,提供高品质服务。具体为完善旅游企业硬件设施,提供舒适旅游环境;提升旅游企业软件设施,提高旅游服务质量。
三、了解家乡传统文化的意义?
一、家乡传统文化的精神意义
司马迁说人在穷困之时,“未尝不呼天也”,“未尝不呼父母也”。其实,与其说是呼“天”、“父母” ,不如说是对于亲情、乡情的依恋。
而这很大程度上又是与家乡传统文化的怀旧联结在一起。家乡传统文化的情感沉淀,文化之根,无论如何,在个体的记忆中是无法抹掉的。人在漂泊之时,想到的也常是故人的音容笑貌、乡土的一草一木、各种各样的礼俗。“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”,即使漂洋过海、去国万里,那份情感也会历久弥新。中国人自古就有安土重迁的习惯,这成了荣格所说的“集体无意识”,它在我们种族的心中绵延。而现在,移居他乡的人却比比皆是。
于是,家乡,往往成为一个可望不可即的地方,一个在时间塑造下的诗意所在地。家乡的传统文化早已给我们打上了烙印,身处异地,待人处世就有那种文化气息了。在别地,往往也是“乡音难改”,于是辨识乡音成了一件有趣的事情。
在一个日益讲求“人脉”的现代社会,地缘总是有它重要的一席之地,而文化,毫无疑问起着不可或缺的纽带作用。
同样,在川流不息的人群中,抚慰高楼大厦下“受伤的心灵”,驱散那些在生活中积聚的委屈、孤独、抑郁,传统文化的回归成了一个重要的选择。
从传统文化出发,重新寻找生活的信心、勇气、希望,在它平静的港湾中稍作停顿,再次朝气蓬勃地上路,这也昭示出传统文化的力量与魅力。“胡马依北风,越鸟朝南枝”,可见文化的魔力。
现代人的精神困境往往更加明显,特别是当处于一个剧变的时期。有人感慨,“我们生活在机器中”,我们终日忙碌,然而,当夜深人静细细想来,我们又开始迷惘:这是我所乐意追求的么?我真的快乐么?
恐怕很多人难以得出肯定的答案。
当身心处于分裂,身心疲惫往往就让人不堪重负了。欲望与沉沦,成为了很多人生命中的主题。
而一些生活方式的探寻,比如旅游,在这样的背景下成为时尚。可以看出,我们的内心不是那么坚不可摧,恰恰相反,它显得很脆弱。
有识之士不止一次疾呼:我们正在丧失我们的精神家园,这绝不是危言耸听,而是我们当中很多人真正的状况。川流不息的繁华更好像是孤独的点缀,剪不断理还乱的思绪总是在空中漂浮,人与人之间的隔膜似乎成为了萨特所说“他人即地狱”的征兆。如此危机不是不存在。
于是,沈从文有了他的“湘西”,莫言有了他的“红高粱”,韩少功为“寻根”充当旗手。
传统文化往往充满启示,我们从它那里似乎可以得到取之不尽用之不竭的力量。
二、家乡传统文化的商业意义
当我们某一天发现我们置身于市场经济、大众文化的汹涌洪流之中,家乡的传统文化也同样纳入了商业的范畴,成为了重要而独特的商业元素。
利用人们的那份微妙的、深厚的情感,家乡的传统文化招牌似乎可以创造更多的利润。
放眼大街小巷的各大小饭店、餐厅,八大菜系总是以一副独特的姿态光鲜亮丽地出现。比如说“吃”,人们往往青睐家乡的风味,那种独特的味道和品鉴力只有老乡能够感受。
“吃”自古就是文化的重要组成部分,在“吃”的过程中很多事情就这样轻而易举地解决了。商业,如果与消费者的感情、记忆联姻,它会取得更大的成功。富有个性的家乡风味、家乡习俗,带动的消费欲望与购买力,成为了一个市场的增长点。
而同样给我们一个重要启示的现象是:“韩流”来势汹汹,卷走了我们众多的“银子”。韩国的文化产业可谓是做得极为成功的。但有一点需要指出的是:韩国的文化产业产品,如果没有传统文化的元素与现代商业文化的包装,不可能吸引这么多中国人。
比如说,韩剧中的家庭,虽然里面的成员各个青春亮丽,但是他们骨子里的文化更多是传统的。他们的一些思维方式、行为方式,我们一下子就会觉得可亲。这可以让受众的阶层从青少年延伸至老年。于是,我们看到韩流在很短的时间就占据了很多电视台的电视剧频道。
这成了一个商业的案例。家庭,作为社会的细胞,需要传统文化润滑。
而事实上,传统文化就是以家庭为单元传承下来的。韩剧打这张牌,不能不说是智慧之举。从这个意义上说,传统文化对于商业乃至社会整体的作用就不可低估了。从人际关系的结构与维系说开去,可以洋洋洒洒万言,限于篇幅,就不再此详细论述了。
中韩都处在儒家文化圈。这给我们的启发至少是:大而言之,“越是民族的才越是世界的”;具体到我们的家乡,家乡传统文化与商业的结合,往往也以自己的独特性作为卖点。没有文化底蕴的行业、品牌,也是不可能长久的。比如,现在我们所熟知的云南过桥米线、福建沙县小吃、兰州拉面,等等,它们名气的背后站着的是地域的传统文化。
老乡在异乡,会往家乡风味的小店钻,即使仅仅为一碗阳春面。不是老乡,见到独特的事物,也禁不住想尝尝鲜。家乡传统文化的商业意义可见一斑。
四、大家都在问
学生和刚刚踏入社会的青年:
1、世界很大我想出去看看;
2、同学、朋友组织的活动,增进友谊;
3、情侣出游,寻找浪漫;
4、放松心情……
工作生活稳定的成年人:
1、单位组织的团建活动;
2、减压放松;
3、出差闲暇顺道旅行;
4、情侣、爱人外出休闲;
5、职业旅游,通过旅游带来经济效益;
6、通过旅行寻找刺激;
7、带长辈和孩子出行增长见闻;
8、扫货;
9、参加重大赛事;
退休以及闲暇人员:
1、打发时间,增长见闻;
2、出行看望亲属;
3、和老伙伴出游增进感情;
4、海外扫货;
5、参加重大活动……
五、影响人们旅游动机的主要因素有哪些?
学生和刚刚踏入社会的青年:
1、世界很大我想出去看看;
2、同学、朋友组织的活动,增进友谊;
3、情侣出游,寻找浪漫;
4、放松心情……
工作生活稳定的成年人:
1、单位组织的团建活动;
2、减压放松;
3、出差闲暇顺道旅行;
4、情侣、爱人外出休闲;
5、职业旅游,通过旅游带来经济效益;
6、通过旅行寻找刺激;
7、带长辈和孩子出行增长见闻;
8、扫货;
9、参加重大赛事;
退休以及闲暇人员:
1、打发时间,增长见闻;
2、出行看望亲属;
3、和老伙伴出游增进感情;
4、海外扫货;
5、参加重大活动……