圣经里的以色列人，是犹太人么？

你是不是要问犹太人和以色列人的关系？以色列人是亚伯拉罕的孙子以色列的十二个儿子的后裔，以色列人在公元前1446年出埃及形成一个民族，在公元前1050年成立统一王国，在公元前约930年这个有十二个支派的王国分裂为两个国家南国称为犹大国，有以色列的两个支派，北国称为以色列，有以色列的十个支派。在公元前722年以色列亡国，公元前586年犹大国亡国。现在的犹太人大都是保持着犹太教信仰，拥有犹大和便雅悯两个支派的血统的后裔。而北国以色列人和周围的人民同化了，在耶稣的时代这些人被称为撒玛利亚人。

天主教圣经中若苏厄是那个支派的？

以法莲支派。

若苏厄，和约书亚是同一个人。所以在《圣经。旧约》中的《约书亚记》，天主教译为《若苏厄书》。约书亚记是圣经全书的第六本，记录了以色列人由约书亚带领进入应许之地的过程。在旷野流浪的40年间，他一直是摩西非常亲密的同伴。他“从青年时代就是摩西的助手”，这表明他具备资格在灵性上和军事上作百姓的领袖。以色列人于公元前1513年出埃及时，他是在战败亚玛力人一役中的将领。（《出埃及记》第17章第9节至第14节）约书亚是摩西的忠贞同伴，也是个勇敢无畏的将领。当以色列人从每支派中拣选一人前往迦南担任探子的危险任务时，约书亚很自然地获选代表以法莲支派。

请问，犹太人和撒玛利亚人的由来？

撒玛利亚是北国以色列的首都，他们被亚述所掳之后，在撒玛利亚的以色列人与迁移来之人通婚，南国犹大人称他们为撒玛利亚人。

犹太人的来由说法不-一，但一般指犹大人，因为南国主要是犹大人。还有少数其他支派人。

犹大王亚哈斯十二年，以拉的儿子何细亚在撒玛利亚登基作以色列王九年。

他行耶和华眼中看为恶的事，只是不像在他以前的以色列诸王。

……亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马，和西法瓦音迁移人来，安置在撒玛利亚的城邑，代替以色列人；他们就得了撒玛利亚，住在其中。 (列王纪下 17:1-2,24 和合本)

基督教圣经，民：:33章-36章，摩西为什么把约旦河东提前分给两个支派？

那是圣经的记载！我们可以理解为那是神的诣意！此乃天机也！阿们！

撒母耳是哪个支派的？

撒母耳是利未人这点没错。利未人是散住在以色列其他支派的分地当中的，撒母耳的父亲以利加拿住在以法莲地，所以叫他“以法莲人”。会发现“以法莲人”的意思除了属以法莲支派的人外，也指住以法莲地的人。