请问谁知道孙思邈、扁鹊、华佗各是那个朝代的人，其代表书籍或者事件有什么？
一、扁鹊，春秋战国时代人。
本名秦缓，由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
二、华佗，东汉末年人。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，并精通内、妇、儿、针灸各科。 华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。他还创编了一种锻炼方法，叫做“五禽戏”。
三、张仲景，东汉末年人。
被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在 。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。
四、孙思邈，唐代人。
被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，完成了他的著作《千金要方》，这是中国历史上第一部临床医学百科全书。孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
五、李时珍，明代人。
李时珍，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》。此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。 被后世尊为 “药圣”。
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药王爷爷
苗族人口众多，流布于世界各地，形成了本民族独特的医药文化。提起苗族医药的历史，民间有句俗语“千年苗医，万年苗药”，足见苗族医药历史的悠久。不过，因为苗族在历史上没有流传下本民族统一的文字，因此我们只能从苗族口口相传的神话、传说、歌谣里，去探寻苗族医药的起源。
在各种神话传说中，关于苗族医药的故事有很多，但对苗医药起源影响最大的，当数传说中的“药王爷爷”。西汉刘向在《说苑·辨物》中记载：“吾闻古之为医者曰苗父。苗父之为医也，以营为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳。诸扶之而来者，举而来者，皆平复如故。”
这里提到的苗父，很多学者认为，就是苗族民间流传的“药王爷爷”。
道教药王圣号？
健康是人类永恒的话题和期盼，由对现实医家的尊崇演变为祭祀和信仰，也就不足为奇了；个人解决不了的问题，就留给神吧！药王菩萨应运而生。中国民间信仰崇拜的药王是由历史和传说共同塑造的。
据清代学者李调元《新搜神记·神考》记载，民间祭祀的药王有三位。
第一位：扁鹊，据《史记》载，历史上的扁鹊为战国时代渤海郡人秦越人。曾受异人指点医术，在齐、赵行医，医道超绝，人以扁鹊称之。相传其能内见五脏，知症结之所在，尤善妇科、五官科和小儿科等。后世将其神化，建药王祠，病者往祷之。郑州有药王庄，相为扁鹊故里，有药王庙，专门祭祀药王神扁鹊，常于四月二十八日祀之。宋代被封为“灵应侯”，后又封为“神应王”，道教尊其为“灵应药王真君”，有托名扁鹊的《药王八十一难真经》留世，收录于《道藏》中。
苗医崇拜的始祖是谁？
药王爷爷
苗族人口众多，流布于世界各地，形成了本民族独特的医药文化。提起苗族医药的历史，民间有句俗语“千年苗医，万年苗药”，足见苗族医药历史的悠久。不过，因为苗族在历史上没有流传下本民族统一的文字，因此我们只能从苗族口口相传的神话、传说、歌谣里，去探寻苗族医药的起源。
在各种神话传说中，关于苗族医药的故事有很多，但对苗医药起源影响最大的，当数传说中的“药王爷爷”。西汉刘向在《说苑·辨物》中记载：“吾闻古之为医者曰苗父。苗父之为医也，以营为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳。诸扶之而来者，举而来者，皆平复如故。”
这里提到的苗父，很多学者认为，就是苗族民间流传的“药王爷爷”。
