一、沆瀣的同音字？
沆瀣是一个汉语词汇，拼音是hàngxiè，指夜间的水汽，露水
另外常用成语,沆瀣一气，比喻气味相投的人连结在一起。
同“沆溉 ”。
《史记·司马相如列传》：“澎濞沆瀣。” 司马贞 索隐：“滂濞沆溉。溉，亦作‘瀣’。” 王念孙 《读书杂志·史记六》：“《索隐》、《正义》并作‘溉’，盖旧本相承如是。《説文》无‘瀣’字，则作‘溉’者是也。” 唐 李绅 《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“脱鳞超沆瀣，翻翼集 蓬壶 。”
二、攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚，解释是什么意思？
观江河之纡曲兮 离四海之沾濡 攀北极而一息兮 吸沆瀣以充虚 解释是:观看长江黄河迂回曲折，遭遇四海风浪沾湿衣衫。攀上北极星我稍稍休息，吸引清和之气充肠疗饥。 原文： 《惜逝》 贾谊 惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反①。 登苍天而高举兮，历众山而日远②。 观江河之纡曲兮，离四海之沾濡③。 攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚④。 飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆⑤。 苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右騑⑥。 建日月以为盖兮，载玉女于后车⑦。 驰骛于杳冥之中兮，休息乎昆仑之墟⑧。 乐穷极而不厌兮，愿从容乎神明⑨。 涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风⑩。 黄鹄之一举兮，知山川之纡曲。 再举兮，睹天地之圆方。 临中国之众人兮，托回飙乎尚羊。 乃至少原之野兮，赤松王乔皆在旁。 二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。 澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。 念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。 【注释】 ①惜：哀叹。忽忽：匆匆，迅速。反：通“返”。 ②日远：指离别家乡日益遥远。 ③纡（yū）曲：纡回曲折。离：通“罹”，遭遇。沾濡（rú）：沾湿。 ④北极：指北极星。沆瀣（hànɡ xiè）：夜间的水气。王夫之《楚辞通释》：“沆瀣，北方清气。”充虚：充饥。 ⑤朱鸟：即朱雀，星宿名，南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）之总称。太一：指天神中最尊贵的神。见《九歌·东皇太一》评析。象舆：用象牙装饰的车。 ⑥苍龙：即青龙，星宿名。蚴虬（yòu qiú）：行动之貌。左骖（cān）：驾在车两旁的两马叫骖，此指左边的骖马。白虎：星宿名，西方七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）之总称。右騑（fēi）：即右骖，右边的骖马。 ⑦盖：指车盖。王逸《章句》云：“言己乃立日月之光以为车盖。”玉女：即女宿，二十八宿之一，为玄武七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）之第三宿。“前朱雀，后玄武”，此以女宿指代玄武，故称“载玉女于后车”。 ⑧驰骛（wù）：奔走。杳冥：旷远之处。昆仑：山名。 ⑨穷极：极端，顶点。神明：指神仙。 ⑩丹水：神话中水名。王夫之《楚辞通释》云：“丹水，出昆仑之南，坤维地户也。”大夏：王逸《章句》：“大夏，外国名也，经西南。言己复渡丹水而驰骋，顾见大夏之俗，思念楚国也。” 黄鹄（hú）：大鸟，仙人所乘，一举千里。 王逸《章句》解释这几句云：“言黄鹄养其羽翼，一飞则见山川之屈曲，再举则知天地之圆方。居身益高，所睹愈远也。以言贤者亦宜高望远虑，以知君之贤愚也。” 中国：指中原。回飙：回风，旋风。尚羊：通“徜徉”，安闲漫步。 少原：神话中地名，仙人所居。赤松王乔：即赤松子、王子乔，古代传说中的两个仙人。 调均：调弦。均是古代的一种乐器。称：称赞。清商：歌曲曲调名。 澹然：安适自得的样子。众气：六气。王夫之《楚辞通释》：“呼吸六气以翱翔。” 【译文】 叹惜我年老日渐衰弱，岁月匆匆一去不复返。 登上苍天我要高高飞翔，越过群山离家日益遥远。 观看长江黄河迂回曲折，遭遇四海风浪沾湿衣衫。 攀上北极星我稍稍休息，吸引清和之气充肠疗饥。 命令朱鸟高飞前面导引，乘坐太一象车稳稳行移。 左苍龙行蜿蜒驾为左骖，右白虎奔驰骋驾在右翼。 让圆圆的日月且做车盖，叫婀娜的玉女车后随移。 在旷远幽暗的空中奔驰，在高峻的昆仑山上休息。 欢乐达到极点毫不厌倦，愿意伴随神仙从容游戏。 渡过丹水继续向前驰骋，观看右边大夏遗风古迹。 黄鹄展翅高高飞在天上，方知高山大河纡曲回肠。 黄鹄直上云霄凌空飞翔，这才看清了天圆与地方。 俯视中原大地芸芸众生，腾驾旋风空中徘徊游荡。 到达了少原的荒郊野外，看到赤松王乔在少原旁。 二位仙人拥瑟调理丝弦，令我赞叹一曲清商悠扬。 心神安适自得终日快乐，吸饮天地六气自由翱翔。 想那长生不老永为神仙，还不如回到久别的故乡。 作者简介： 贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东 ）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
