一、地藏菩萨生日到底是七月三十还是七月二十九？
地藏菩萨诞辰是农历的七月三十，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼
民间一说“地藏香”是祀地藏王；另一说“烧九四香”，是为元末的张士诚烧香。张原为农民起义领袖，在苏州称吴王，后被朱元璋所灭。
他小名九四，生日在七月二十，是日烧香称“九四香”，后讹为“救世香”，甚至称为“狗屎香”。旧时，此日人家抱婴儿到庙中寄名，求佛保佑，作“佛子”。小孩于是日都穿新鞋。此风俗久废。
地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
地藏王诞辰插香传说：
每至农历七月三十.高钱村家家户户便于门前插上一拄上香.以祈求神灵保佑.而这一风俗的由来.还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间.东钱湖一带连日干旱.烈日当空.溪水干涸.地中颗粒无收.望着早已龟裂的大地.高钱村民欲哭无泪.叫苦连天。
其中有户忻姓人家.因天灾而家徒四壁.青黄不接.然而不幸却又接踵而至.家中的次子偏偏患上天花.眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世.忻家之妻钱氏身为人母却无能为力.于是只好祈求上天保佑.但家中一贫如洗。
连供天灵的神龛也早已变卖.因此钱氏只好将供品置于门前.又在地上插上香烛诚心祈福.恰巧.当日正乃地藏往菩萨开眼之日.被其感动.因而施展法力。
普渡众生.次日.忻家之子竟奇迹般痊愈.而后不久.当地乌云密布.天降甘露.万物复苏.往日干涸的河道又流淌着淳淳清水.大地恢复了往日的生机与活力。
二、地藏王姓什么？
姓金！
农历七月三十日为地藏王节。相传是地藏王涅槃得道之日。瑞安人叫“地藏王菩萨生日”。
地藏菩萨：金乔觉（公元696——794年），生于新罗国王族。生而相貌奇特，顶骨耸出特高。臂力甚大，可敌十人。为人心地慈善，颖悟异常，尝自诲曰：“六籍寰中，三清术内，唯第一义，与方寸合。”唐高宗永徽四年（公元719年），乔觉时年二十四岁，出家剃发为僧，唐代的中国佛教，如日中天，吸引了一些日本、新罗、高丽、百济等国的僧人来华求法。
三、七月初一是哪位神仙的诞辰？
七月初一是地藏菩萨的诞辰！农历七月初一日，俗称开息门，喜庆尽自此一个月避开。
在华人社会的传统节日里，阴历七月称为鬼月，以中元节七月十五为重要的节日。传说中鬼月是鬼门关大开的日子，阎罗王特别允许“好兄弟”（方言中对大小鬼的别称）到人间度假，人们为了祈求平安，便积极展开俗称“普渡”的活动，因此，这个时期庆赞中元的盛典处处可见。
四、祭祀祖先的节日有哪些？
重要祭祀节日（阴历） 清明节：为一年阳明之时，寒去春来，万物始生，正适合踏青维护墓体，多在此日祭祀先人。
五月初五：是中国传统节日--端午节，民间也在此日祭祀先人。
六月十九：观音菩萨成道日，民间有拜观音求救渡的习俗。
七月十五：即鬼节，此日亡人可以得渡，脱离苦海，是灵魂解脱的节日。
七月三十：地藏菩萨生日，将救助一切行善之人。
十月初一：此时寒意已现，民间有送寒衣之俗。
十一月十七：此日祭供有请求佛祖超渡亡灵之意。
十二月二十三：谷称小年，是祭祀迎春之日。 同时，可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供，以消罪生福，另可按逝者生卒日进行祭祀。
