一、修身荀子首虽迩不行不至朗读？
《修身荀子首虽迩不行不至朗读》如下:
1、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑①然必以自恶也。
故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？
小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？
2、 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。
是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。
伤良曰谗，害良曰贼。
是谓是、非谓非曰直。
趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。
3、 志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。
传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。
身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。
故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅②不市，士君子不为贫穷怠乎道。
4、夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。
故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇③成；厌④其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。
彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之、或不为尔!
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。
二、道虽远行则将至原文？
这段经典句出自：《荀子·修身》，原文是：然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之，或不为尔。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。
三、“道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成”是什么意思？
当代释义：道路虽然很近，我们不去走，就不可能到达目的地；事情虽然小，我们不去做永远就不会成功。
四、道之虽迩迩如何解释？
《道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
迩(ěr)：近。为：做。道路虽然很近，不走也不会到达;事情虽然很小，不做也不会成功。指事情无论大小，都要认真踏实地去做，才能做成。《荀子·修身》：“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”
【例】古人说：“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”你们一定要发扬从自己做起、从现在做起的精神，既富于崇高理想，又始终脚踏实地，诚诚恳恳地为祖国和人民做好每一件事情。(江泽民《在庆祝清华大学建校九十周年大会上的讲话》)
