座位尊卑顺序？
座次礼仪是指在各种宴会的座次安排中需要遵循的一系列礼仪规范。主要包括：以右为上（遵循国际惯例）、居中为上（中央高于两侧）、前排为上（适用所有场合）、以远为上（远离房门为上）、面门为上（良好视野为上）。
古代座次中最尊贵的座位面向？
按中国儒家伦理观念，尊卑有别，长幼有序，反映在座席上也是有规矩要讲究的。 古人席次尚右，右为宾师之位，居西而面东。 家塾教师和官僚们的幕客，都称为“西宾”，又称“西席”，主人称为“东家”。 所以古人尊称授业解惑之师为“西席”。 那桌上的主位是哪个位置呢？ 按照中国古代的礼制，南为尊，北为卑，人的座位有南北面向之分，不能僭越。 最典型的代表就是一国之君主的座位，必须坐北朝南。 其实我国古代的礼节，席位尊卑有君臣和主宾两种。 君臣主要是南北方向来说，皇上以南面作为独尊之位，也就是南面称尊，北面称臣。 而主宾之礼则取东西方向，出于对宾客的尊敬，主人自坐东位；而让客人坐西位，即面东而坐。 在我们平常生活中，正向朝南的座位，也就是正座儿了。 这个正座儿，在亲朋好友聚会的时候，一定要留给家中辈分最高的人物。 当然在生活中，大家都不是以方向来区分座次，而是将座席面对门的位置定为上席。 同席时，应以长辈、领导让为上席，背对门的位置为下席，一般为晚辈的席位，左右为普通席位，可由主人安排就座。 在注重礼节的中国历史上，对于座次也多有记载。 如《史记·廉颇蔺相如列传》记载： “（赵）括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。” 善于纸上谈兵的赵括自己面东而坐在尊位上，藐视其他的军吏，将夸夸其谈、狂妄自大的赵括刻画得活灵活现。 再如《汉书·王陵传》记载，项羽把王陵的母亲放在军中，王陵的使者来了，项羽就让王陵的母亲东向而坐，让使者看到自己对王母是尊敬的，以此想来招降王陵。 由此可见，在室内坐西面东是上座。 所以古人将宾客和老师安排在坐西朝东的座位上，以表示尊敬。 当然在过去，“西席”还有着其他指代意义。 如古典文学作品里也常把老师称为“西席”。 唐代柳宗元有诗曰：“若道柳家无子弟，往年何事乞西宾。” 《红楼梦》第二回中写道： “因闻得鹾政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。” 《儒林外史》第二回中说： 申祥甫连忙斟一杯酒道：“ 梅三相该敬一杯。顾老相公家西席就是周先生” 另外在民间有一副对联赞美老师教育有方，得意门生遍布乡里：“西席桃李满桑梓，东坦龙蛇尽楷模。”
中国古代东南西北四个坐向哪个尊哪个卑？
从古至今，我国的坐位排次有四种讲究。1、面向门口为尊，背向门口为卑。2、坐北朝南为尊，坐南朝北为卑。3、做在中间为尊，做在两边为卑。4、坐着为尊，站着为卑。
从鸿门宴这篇文章来看，项羽朝东而坐，东为尊，这在春秋其实都有说道，好像是左传里有一句是“东道主”，这足以说明问题。
坐北朝南为君，坐南朝北为臣，坐西朝东为客，坐东朝西为主。
左右尊卑顺序？
年代不同，左右尊卑也不同。
夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）：文官尊左，武将尊右。
汉、元、清（包括三国时期）：尊右。一般说来，喜庆活动左为贵，凶伤吊唁右为尊。
古人对左右尊贵的规定？
一般而言，君子居则贵其左。但是也有例外，楚庄王在一次战斗中，因为紧急，误乘右骖，想要换过来，大臣就说:事急矣，从权。以后楚国就贵右。
